قراءات اليوم20 أبيب

مزمور عشية: مز 17 : 34 - 34 ، مز 17 : 40 - 40أيها الذى يعلم يدى القتال . و جعلت ساعدى أقواساً من نحاس . و منطقتى قوة فى الحرب و عقلت كل الذين قاموا على تحتى . هليلويا .
--------------------------------------------------------------------------------
إنجيل عشية: مت 10 : 16 - 23ها أنا أرسلكم كغنم في وسط ذئاب ، فكونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام. ولكن احذروا من الناس ، لأنهم سيسلمونكم إلى مجالس ، وفي مجامعهم يجلدونكم. وتساقون أمام ولاة وملوك من أجلي شهادة لهم وللأمم. فمتى أسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون ، لأنكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به. لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم. وسيسلم الأخ أخاه إلى الموت ، والأب ولده ، ويقوم الأولاد على والديهم ويقتلونهم. وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي . ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص. ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا إلى الأخرى . فإني الحق أقول لكم : لا تكملون مدن إسرائيل حتى يأتي ابن الإنسان.( و المجد للَّـه دائمـاً )
--------------------------------------------------------------------------------
مزمور باكر: مز 44 : 5 - 5 ، مز 44 : 9 - 9تقلد سيفك على فخذك أيها القوى . بحسنك و جمالك استله و انجح و املك . كرسيك يا الله إلى دهر الدهور . و قضيب الإستقامة هو قضيب ملكك . هليلويا .
--------------------------------------------------------------------------------
إنجيل باكر: لو 7 : 11 - 17وفي اليوم التالي ذهب إلى مدينة تدعى نايين ، وذهب معه كثيرون من تلاميذه وجمع كثير. فلما اقترب إلى باب المدينة ، إذا ميت محمول ، ابن وحيد لأمه ، وهي أرملة ومعها جمع كثير من المدينة. فلما رآها الرب تحنن عليها ، وقال لها : لا تبكي. ثم تقدم ولمس النعش ، فوقف الحاملون . فقال : أيها الشاب ، لك أقول : قم. فجلس الميت وابتدأ يتكلم ، فدفعه إلى أمه. فأخذ الجميع خوف ، ومجدوا الله قائلين : قد قام فينا نبي عظيم ، وافتقد الله شعبه. وخرج هذا الخبر عنه في كل اليهودية وفي جميع الكورة المحيطة.( و المجد للَّـه دائمـاً )
--------------------------------------------------------------------------------
البولس: 2 تي 2 : 3 - 15فاشترك أنت في احتمال المشقات كجندي صالح ليسوع المسيح. ليس أحد وهو يتجند يرتبك بأعمال الحياة لكي يرضي من جنده. وأيضا إن كان أحد يجاهد ، لا يكلل إن لم يجاهد قانونيا. يجب أن الحراث الذي يتعب ، يشترك هو أولا في الأثمار. افهم ما أقول . فليعطك الرب فهما في كل شيء. اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات ، من نسل داود بحسب إنجيلي. الذي فيه أحتمل المشقات حتى القيود كمذنب . لكن كلمة الله لا تقيد. لأجل ذلك أنا أصبر على كل شيء لأجل المختارين ، لكي يحصلوا هم أيضا على الخلاص الذي في المسيح يسوع ، مع مجد أبدي. صادقة هي الكلمة : أنه إن كنا قد متنا معه فسنحيا أيضا معه. إن كنا نصبر فسنملك أيضا معه . إن كنا ننكره فهو أيضا سينكرنا. إن كنا غير أمناء فهو يبقى أمينا ، لن يقدر أن ينكر نفسه. فكر بهذه الأمور ، مناشدا قدام الرب أن لا يتماحكوا بالكلام . الأمر غير النافع لشيء ، لهدم السامعين. اجتهد أن تقيم نفسك لله مزكى ، عاملا لا يخزى ، مفصلا كلمة الحق بالاستقامة.( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائى و إخوتى. آمين. )
--------------------------------------------------------------------------------
الكاثوليكون: 1 بط 3 : 8 - 15والنهاية ، كونوا جميعا متحدي الرأي بحس واحد ، ذوي محبة أخوية ، مشفقين ، لطفاء. غير مجازين عن شر بشر أو عن شتيمة بشتيمة ، بل بالعكس مباركين ، عالمين أنكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة. لأن : من أراد أن يحب الحياة ويرى أياما صالحة ، فليكفف لسانه عن الشر وشفتيه أن تتكلما بالمكر. ليعرض عن الشر ويصنع الخير ، ليطلب السلام ويجد في أثره. لأن عيني الرب على الأبرار ، وأذنيه إلى طلبتهم ، ولكن وجه الرب ضد فاعلي الشر. فمن يؤذيكم إن كنتم متمثلين بالخير. ولكن وإن تألمتم من أجل البر ، فطوباكم . وأما خوفهم فلا تخافوه ولا تضطربوا. بل قدسوا الرب الإله في قلوبكم .( لا تحبوا العالم ، و لا الأشياء التى فى العالم ، لأن العالم يزول و شهوته معه ، و أمَّا من يعمل مشيئة اللَّـه فإنَّهُ يبقى إلى الأبد. )
--------------------------------------------------------------------------------
الإبراكسيس: أع 27 : 42 - 44 ، أع 28 : 1 - 6فكان رأي العسكر أن يقتلوا الأسرى لئلا يسبح أحد منهم فيهرب. ولكن قائد المئة ، إذ كان يريد أن يخلص بولس ، منعهم من هذا الرأي ، وأمر أن القادرين على السباحة يرمون أنفسهم أولا فيخرجون إلى البر. والباقين بعضهم على ألواح وبعضهم على قطع من السفينة . فهكذا حدث أن الجميع نجوا إلى البر. ولما نجوا وجدوا أن الجزيرة تدعى مليطة. فقدم أهلها البرابرة لنا إحسانا غير المعتاد ، لأنهم أوقدوا نارا وقبلوا جميعنا من أجل المطر الذي أصابنا ومن أجل البرد. فجمع بولس كثيرا من القضبان ووضعها على النار ، فخرجت من الحرارة أفعى ونشبت في يده. فلما رأى البرابرة الوحش معلقا بيده ، قال بعضهم لبعض : لا بد أن هذا الإنسان قاتل ، لم يدعه العدل يحيا ولو نجا من البحر. فنفض هو الوحش إلى النار ولم يتضرر بشيء ردي. وأما هم فكانوا ينتظرون أنه عتيد أن ينتفخ أو يسقط بغتة ميتا . فإذ انتظروا كثيرا ورأوا أنه لم يعرض له شيء مضر ، تغيروا وقالوا : هو إله.( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو و تكثر و تَعتَز و تَثبت ، فى بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )
--------------------------------------------------------------------------------
المزمور: مز 90 : 10 - 10 ، مز 90 : 9 - 9و على الأفعى و ملك الحيات تطأ . و نسحق الأسد والتنين . لأنه يوصى ملائكته من أجلك . ليحفظوك فى سائر طرقك . هليلويا .
--------------------------------------------------------------------------------
الإنجيل: لو 10 : 21 - 24وفي تلك الساعة تهلل يسوع بالروح وقال : أحمدك أيها الآب ، رب السماء والأرض ، لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأعلنتها للأطفال . نعم أيها الآب ، لأن هكذا صارت المسرة أمامك. والتفت إلى تلاميذه وقال : كل شيء قد دفع إلي من أبي . وليس أحد يعرف من هو الابن إلا الآب ، ولا من هو الآب إلا الابن ، ومن أراد الابن أن يعلن له. والتفت إلى تلاميذه على انفراد وقال : طوبى للعيون التي تنظر ما تنظرونه. لأني أقول لكم : إن أنبياء كثيرين وملوكا أرادوا أن ينظروا ما أنتم تنظرون ولم ينظروا ، وأن يسمعوا ما أنتم تسمعون ولم يسمعوا.( و المجد للَّـه دائمـاً )